دیدار با حضرت مهدی(عج)

   یکی از پرسش ها این است که آیا در عصر غیبت کبری، کسی می تواند به سعادت دیدار حضرت مهدی(عج) نایل شود، با اینکه بر اساس بعضی از روایات، هر کس گفت: امام زمان(عج) را دیده ام، تکذیب کنید؟

    مطابق آنچه که از علمای بزرگ ما از قدیم و ندیم نقل شده، بسیاری از سعادتمندان و صالحان در موارد مختلف به سعادت دیدار حضرت مهدی(عج) در عصر غیبت نایل شده اند و ماجراهای دیدار به قدری زیاد است که انسان اطمینان می یابد که اصل دیدار ممکن است و واقع شده است؛

    علمای بزرگ همچون شیخ مفید(ره) در کتاب ارشاد، شیخ کلینی(ره) در اصول کافی، شیخ حر عاملی در اثباة الهداة(جلد 7) علامه اِربِلی در کشف الغمّه (ج 3 ) علامه مجلسی در بحار الانوار(ج 53) حاجی نوری صاحب مستدرک، در کتاب نجم الثاقب و ... دهها و صد ها حکایت نقل کرده اند که همه بیانگر امکان  و وقوع دیدار با حضرت مهدی(عج) است.

    در این عصر نیز موارد بسیاری نقل شده که دلیلی بر کذب آن نداریم اما آنچه که روایت شده، مدعیان دیدار را تکذیب کنید، مربوط به توقیع( و نامه ای ) است که از ناحیه مقدسه حضرت مهدی(عج) برای نایب چهارمش علی بن محمد سمری(ره) درباره ی فرا رسیدن غیبت کبری صادر شد، در فرازی از این توقیع آمده:

    « آگاه باشید کسی که قبل از خروج سفیانی و صیحه ادعای دیدار حضرت مهدی(عج) کند، او دروغگوی تهمت زننده است.»

علامه مجلسی در پاسخ به این فراز می گوید:

1.     این روایت، خبر واحد و مُرسَل (یعنی اسناد روایت، پشت سر هم ذکر نشده اند) است و توان معارضه با آن همه حکایات را که از مجموع آنها، قطع و علم حاصل می شود، ندارد.

2.     بر فرض صحت، گویا منظور از تکذیب، تکذیب کسی است که ادعای دیدار و نیابت (خاصّ بعد از فرا رسیدن غیبت کبری) را دارد.

3.     در ماجرای جزیره ی خضراء آمده: سید شمس الدین (از نواده های حضرت مهدی) به علی بن فاضل مازندرانی گفت: « منظور امام زمان (عج) از تکذیب، مربوط به همان عصر است که دشمنان زیاد بودند و شیعیان در فشار و ظلم شدید  فرعونهای بنی عباس به سر می بردند، برای حفظ از گزند آنها، این دستور صادر شد.»

(انشاءالله در یادداشت های بعدی ، ماجرای جزیره ی خضراء و نقد هایی که براین روایت شده رو میارم.)

نوشته شده توسط: بارون